Paz de Cristo a todos los Amigos y Hermanos, es para nosotros un placer seguir presentando estas hermosas lecciones, que enriquecen el alma y espíritu; no obstante si es la primera vez que visitas este blog, deseamos sugerirte que leas las lecciones en orden, para una mejor compresión del tema tratado.
Con Aprecio,
Jahir Figueroa & Zaira Gómez
LECCION 9
CAÍDA DEL HOMBRE (PARTE I)
“Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; no hay quien hago lo bueno, no hay ni siquiera uno” Romanos 3:12
Luego de describir la creación y el principio de la raza humana, donde se muestra al primer hombre y la primera mujer, Adán y Eva; el escritor continúa con la historia que teológicamente se llama “LA CAÍDA”, está registrada en Génesis capítulo 3.
Allí se describe de una manera muy vívida, como Satanás por medio de una serpiente establece un dialogo con Eva acerca del mandamiento dado por Dios, sobre la prohibición de comer del árbol del bien y del mal y de la sentencia, logrando así, engañar a Eva, cayendo en transgresión y luego Adán participa de esta desobediencia, dando comienzo al pecado en raza humana y sus terribles consecuencias que afectaron a toda la creación. Este relato a inquietado a muchas personas, pues les parece un cuento; tergiversando la verdad bíblica.
Recuerde que el que se acerca a Dios a través de la Escritura, debe venir con deseo de extraer de ella las enseñanzas que sean de provecho para su vida, trayendo bendición y salvación, sin necesidad de entrar en el terrero de suposiciones.
PASOS DE LA CAÍDA
1. INCREDULIDAD
Satanás sembró duda en el corazón de Eva (Génesis 3:1).
El diálogo sostenido entre Eva y Satanás, comienza con la siguiente pregunta: ¿Con qué Dios os ha dicho: no comáis de todo árbol del huerto?, el propósito era despertar desconfianza y debilitar la prohibición divina; rebajándola al nivel de sugerencia. De esta manera Satanás induce y lleva a Eva al terreno de la duda, dejando en el aire varios interrogantes:
¿Cómo se le ocurre a Dios prohibirles eso?
¿Cómo puede ser Dios bueno y tratarlos de esa manera?
Satanás quiere que el hombre vea a Dios, como quien oculta la verdad de una manera egoísta, quien no le importa el bienestar pleno, quien solo le interesa imponer prohibiciones; en otras palabras, desdibuja la imagen de Dios y rebaja su santidad, ofreciéndole al hombre la idea de que si Dios es un Dios de amor, ¿Por qué se ocupa en colocar prohibiciones?
La duda alimenta la incredulidad, y en este caso el terreno está bien abonado, así lo demuestra el siguiente paso.
2. INTROMISIÓN EN LA PALABRA DE DIOS
Dios había dado el mandamiento en Génesis 2:16-17, “no comeréis del fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal”, y cuál fue la pregunta capciosa de Satanás, ¿Con qué Dios os ha dicho: no comáis de todo árbol del huerto?, Eva responde: “del fruto de los árboles del huerto podemos comer, pero el fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: no comeréis de él, NI LE TOCARÉIS, para que no muráis” Génesis 3:3.
Nótese que Eva se entromete en el mandamiento de Dios añadiendo “ni le tocaréis”, denotando inseguridad, fortaleza en su fe, y así entra en el juego presentado por Satanás, viéndose con el derecho a incluir en el mandato de Dios sus razonamientos. Ella no contestó de una manera clara y contundente: “Dios nos ha dicho: No coman del fruto del árbol, porque ese día ciertamente moriremos”, categóricamente, enfáticamente, el mandamiento no tenia marras, ni era confuso, ella parafraseó a su mejor estilo.
Esto no indica que el NO MEDITAR EN LA PALABRA DE DIOS, DA CIERTO SENTIDO DE LEJANIA.
Prácticamente estaba preparado el terreno para consumar el plan.
3. DESOBEDIENCIA
A medida que el diálogo continúa, Satanás abierta y descaradamente le insinúa a Eva que Dios les ha mentido y de manera egoísta esconde privilegios, reservándolos solo para Él. (Génesis 3:4-5).
De este modo el enemigo debilita la mente y corazón de Eva, la autoridad de Dios, y se ofrece como benefactor de la primera pareja. Una vez concebida la duda en el corazón, era inevitable la caída, por cuanto:
A. Cede su imaginación contaminada (Génesis 3:6)
B. Desobedece voluntariamente a Dios (Génesis 3:6 – Comió - )
C. Hace participa a Adán (Génesis 3:6 – Dio también a su marido -)
Es lógico, el pecado no solo daña al pecador, sino también a quienes están íntimamente relacionados con él pecador.
ALGUNOS INTERROGANTES PRESENTADOS.
¿Por qué Dios planto el árbol de la ciencia del bien y del mal y prohibió comer de su fruto?
Radica en el hecho de la condición en la que Dios había colocado al hombre en el Edén, puesto que en su estado de EXALTACION como señor, hecho a imagen y semejanza de Dios, habitando en un maravilloso lugar y disfrutando de la presencia y vida con Dios, él no podía olvidar que el Señorío y Soberanía absoluta era de Dios, de aquí que Dios planto el árbol y prohíbe comer de su fruto, para enseñarle al hombre a reconocer mediante esta manera la obediencia; su SEÑORÍO.
¿El pecado consistió en una relación sexual entre Adán y Eva?
En ningún momento, ya que la relación sexual se encontraba en armonía con el mandamiento divino de poblar la tierra (Génesis 1:28); otro aspecto de relevancia es que la Biblia enseña que la relación sexual entre cónyuges es licita y conveniente (1 Corintios 7:2-5).
Entonces surge una pregunta… ¿Cuál fue el pecado o fruto qué consumieron?
Lo dejamos como inquietud, para nuestra próxima lección…
Dios les bendiga,
Con aprecio…
Jahir Figueroa & Zaira Gómez
Evangelistas de Ipuc.
PORTAL DE PENSAMIENTOS DE LA SANA DOCTRINA APOSTOLICA. "DA AL SABIO, Y SERÁ MÁS SABIO; ENSEÑA AL JUSTO, Y AUMENTARA SU SABER" PROVERBIOS 9:9
jueves, 10 de marzo de 2011
lunes, 21 de febrero de 2011
LECCION 8
Paz de Cristo a todos los Amigos y Hermanos, es para nosotros un placer seguir presentando estas hermosas lecciones, que enriquecen el alma y espíritu; no obstante si es la primera vez que visitas este blog, deseamos sugerirte que leas las lecciones en orden, para una mejor compresión del tema tratado.
Con Aprecio,
Jahir Figueroa & Zaira Gómez
LECCION 8
EL HOMBRE
“El espíritu de Dios me hizo y el soplo del omnipotente me dio vida” Job 33:4
El ser humano a través de los tiempos se ha inquietado por saber de su origen y destino; abundan variadas teorías y supuestos que intenta responder a estas inquietudes. Las respuestas más comunes son:
¿Qué es el hombre?, ¿Por qué fue creado?, ¿Para qué fue creado?, ¿Cuál es su naturaleza?
Todas estas inquietudes son resueltas de la manera más práctica, partiendo como base, la creación y objetivo del mismo hombre.
1. EL HOMBRE, CREACIÓN DE DIOS.
“Creo Dios al hombre” Génesis 1:27
“Reconoced que Jehová es Dios, él nos hizo, y no nosotros a nosotros mismo” Salmos 100:3
En todo el desarrollo de la escritura, especialmente en el principio (Génesis), se afirma que Dios es el creador de todas las cosas; ya que su palabra no deja otra opción, pues se presenta en términos absolutos e indiscutibles. Dios es el creador de la luz, del orden terrestre y universal, estrellas, hierbas, frutos, animales, y del hombre; cada una de ellas según su género y especie, permitiendo el desarrollo de acuerdo a las leyes de su especie.
2. EL HOMBRE, CREADO A IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS
Las Escrituras dicen que el hombre fue creado a la imagen de Dios, en relación a su carácter o a los atributos comunicables de Dios; dejando claro que Dios no tiene imagen física, pues es ESPÍRITU (Juan 4:24), cualquier duda os recomiendo leer la lección 5 de este blog.
Una mayor comprensión de esta enseñanza bíblica se obtiene al analizar el significado de tres palabras hebreas usadas en los capítulos uno y dos de Génesis para describir la creación del hombre:
-ASAH: Significa “formar, construir, preparar, edificar”; Génesis 1:26, dice HAGAMOS “ASAH” al hombre… la idea aquí es, Dios formo al hombre de conformidad a su propia imagen.
-BARA: Definido como la producción o ejecución de algo nuevo, raro y maravilloso; Génesis 1:27 leemos, CREO “BARA” Dios al hombre.
-YATSAR: significa “moldear o formar” como un alfarero formando o moldeando vasijas; Génesis 2:7, dice, Jehová Dios FORMO “YATSAR” al hombre del polvo, es decir moldeó al hombre de la tierra.
El hombre al ser creado como la imagen de Dios, en relación a estos atributos, le fue dado un sentido de responsabilidad hacia su hacedor; cuando hace el bien su conciencia lo aprueba, cuando hace el mal, su conciencia lo condena, debido a que es un ser moral, al que Dios ha dotado de atributos. I Juan 3: 20-21.
El hombre también es semejanza de Dios en sus afectos (Dios es amor), por esta razón puede y debe amar (I Juan 3:10); le fue dado una esposa para ser amada (Efesios 5:25, 28 y 33); puede también mantener comunión con Dios (I Juan 4:11-12). Por todo esto, se debe afirmar que el hombre es especial y singular en su creación, distinguiéndose de las demás criaturas de este mundo.
Ahora con estos atributos, Dios le dio un toque especial al ser humano, dándole los siguientes aspectos:
A. LINAJE, CORONA DE HONRA Y GLORIA: El hombre tiene mayor valor en el reino de la naturaleza (Mateo 10:31 y 12:12), pues el propósito de Dios para con el hombre fue coronarlo de honra y gloria en medio de la creación. Es honrado en cuanto a su existencia, que los fines redentores de Dios non para él, y en él fue movido el amor de Dios al manifestarse en carne (Oseas 11: 1, 3-4; Juan 3:16).
Es paradójico ver como el hombre a querido desvirtuar su propia posición real; al suponer, creer y argumentar, que su existencia es producto de una accidentada evolución, donde teóricamente afirma que su procedencia más inmediata son los simios. (Romanos 1:18-25; Deuteronomio 32:6).
B. INVESTIDOS DE ATRIBUTOS: El hombre fue creado como la consumación de la creación de Dios, “Porque linaje suyo somos” Hechos 17:28-29. Esta distinción da al hombre una alta posición entere las demás criaturas que están sobre la tierra e indica que el hombre es una criatura moral con intelecto, capacidad para sentir y voluntad propia. En el carácter moral vemos que el reconocimiento del bien y del mal pertenece solamente al hombre. Los animales no poseen naturaleza moral; no son capaces de entender verdades relativas a Dios y la moral; pero el hombre sí. Dios capacito y equipó al hombre para hacer su obra aquí en la tierra. Dios tuvo en su voluntad dotar al hombre con una mente para que pudiera pensar y razonar, pero no significa que pueda razonar y pensar exactamente como Dios. Isaías 55:8.
3. EL HOMBRE CREADO PARA SEÑOREAR LA CREACIÓN.
El hombre fue puesto en la creación por Dios para que fuera el dueño y el señor de ella, pues el hombre debía establecer dominio, haciendo que ella le sirviera dándole sus beneficios, Génesis 1:28.
La mejor descripción de esto se encuentra en Salmos 8:6-8.
4. EL HOMBRE CREADO CON FINES ETERNOS.
Este es uno de los aspectos que denota semejanza entre Dios y el hombre; Dios puso eternidad en el hombre. (Eclesiastés 3:11).
Y aunque por el pecado entró la muerte, Dios para mantener su propósito para con el hombre derroto el poder de la muerte. (Hebreos 2:14). Triunfando de tal manera que el final del hombre será mejor que al principio.
EN CONCLUSION
El hombre ha de reconocer cuán ordenado es el mundo que habita, dispuesto de una manera esencial para el desarrollo de todas sus capacidades y aptitudes; Dios le ha dado al hombre prestigio y privilegios, proveyéndole los elementos necesarios para su crecimiento integral.
Dios les bendiga,
Con aprecio…
Jahir Figueroa & Zaira Gómez
Evangelistas de Ipuc.
Con Aprecio,
Jahir Figueroa & Zaira Gómez
LECCION 8
EL HOMBRE
“El espíritu de Dios me hizo y el soplo del omnipotente me dio vida” Job 33:4
El ser humano a través de los tiempos se ha inquietado por saber de su origen y destino; abundan variadas teorías y supuestos que intenta responder a estas inquietudes. Las respuestas más comunes son:
¿Qué es el hombre?, ¿Por qué fue creado?, ¿Para qué fue creado?, ¿Cuál es su naturaleza?
Todas estas inquietudes son resueltas de la manera más práctica, partiendo como base, la creación y objetivo del mismo hombre.
1. EL HOMBRE, CREACIÓN DE DIOS.
“Creo Dios al hombre” Génesis 1:27
“Reconoced que Jehová es Dios, él nos hizo, y no nosotros a nosotros mismo” Salmos 100:3
En todo el desarrollo de la escritura, especialmente en el principio (Génesis), se afirma que Dios es el creador de todas las cosas; ya que su palabra no deja otra opción, pues se presenta en términos absolutos e indiscutibles. Dios es el creador de la luz, del orden terrestre y universal, estrellas, hierbas, frutos, animales, y del hombre; cada una de ellas según su género y especie, permitiendo el desarrollo de acuerdo a las leyes de su especie.
2. EL HOMBRE, CREADO A IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS
Las Escrituras dicen que el hombre fue creado a la imagen de Dios, en relación a su carácter o a los atributos comunicables de Dios; dejando claro que Dios no tiene imagen física, pues es ESPÍRITU (Juan 4:24), cualquier duda os recomiendo leer la lección 5 de este blog.
Una mayor comprensión de esta enseñanza bíblica se obtiene al analizar el significado de tres palabras hebreas usadas en los capítulos uno y dos de Génesis para describir la creación del hombre:
-ASAH: Significa “formar, construir, preparar, edificar”; Génesis 1:26, dice HAGAMOS “ASAH” al hombre… la idea aquí es, Dios formo al hombre de conformidad a su propia imagen.
-BARA: Definido como la producción o ejecución de algo nuevo, raro y maravilloso; Génesis 1:27 leemos, CREO “BARA” Dios al hombre.
-YATSAR: significa “moldear o formar” como un alfarero formando o moldeando vasijas; Génesis 2:7, dice, Jehová Dios FORMO “YATSAR” al hombre del polvo, es decir moldeó al hombre de la tierra.
El hombre al ser creado como la imagen de Dios, en relación a estos atributos, le fue dado un sentido de responsabilidad hacia su hacedor; cuando hace el bien su conciencia lo aprueba, cuando hace el mal, su conciencia lo condena, debido a que es un ser moral, al que Dios ha dotado de atributos. I Juan 3: 20-21.
El hombre también es semejanza de Dios en sus afectos (Dios es amor), por esta razón puede y debe amar (I Juan 3:10); le fue dado una esposa para ser amada (Efesios 5:25, 28 y 33); puede también mantener comunión con Dios (I Juan 4:11-12). Por todo esto, se debe afirmar que el hombre es especial y singular en su creación, distinguiéndose de las demás criaturas de este mundo.
Ahora con estos atributos, Dios le dio un toque especial al ser humano, dándole los siguientes aspectos:
A. LINAJE, CORONA DE HONRA Y GLORIA: El hombre tiene mayor valor en el reino de la naturaleza (Mateo 10:31 y 12:12), pues el propósito de Dios para con el hombre fue coronarlo de honra y gloria en medio de la creación. Es honrado en cuanto a su existencia, que los fines redentores de Dios non para él, y en él fue movido el amor de Dios al manifestarse en carne (Oseas 11: 1, 3-4; Juan 3:16).
Es paradójico ver como el hombre a querido desvirtuar su propia posición real; al suponer, creer y argumentar, que su existencia es producto de una accidentada evolución, donde teóricamente afirma que su procedencia más inmediata son los simios. (Romanos 1:18-25; Deuteronomio 32:6).
B. INVESTIDOS DE ATRIBUTOS: El hombre fue creado como la consumación de la creación de Dios, “Porque linaje suyo somos” Hechos 17:28-29. Esta distinción da al hombre una alta posición entere las demás criaturas que están sobre la tierra e indica que el hombre es una criatura moral con intelecto, capacidad para sentir y voluntad propia. En el carácter moral vemos que el reconocimiento del bien y del mal pertenece solamente al hombre. Los animales no poseen naturaleza moral; no son capaces de entender verdades relativas a Dios y la moral; pero el hombre sí. Dios capacito y equipó al hombre para hacer su obra aquí en la tierra. Dios tuvo en su voluntad dotar al hombre con una mente para que pudiera pensar y razonar, pero no significa que pueda razonar y pensar exactamente como Dios. Isaías 55:8.
3. EL HOMBRE CREADO PARA SEÑOREAR LA CREACIÓN.
El hombre fue puesto en la creación por Dios para que fuera el dueño y el señor de ella, pues el hombre debía establecer dominio, haciendo que ella le sirviera dándole sus beneficios, Génesis 1:28.
La mejor descripción de esto se encuentra en Salmos 8:6-8.
4. EL HOMBRE CREADO CON FINES ETERNOS.
Este es uno de los aspectos que denota semejanza entre Dios y el hombre; Dios puso eternidad en el hombre. (Eclesiastés 3:11).
Y aunque por el pecado entró la muerte, Dios para mantener su propósito para con el hombre derroto el poder de la muerte. (Hebreos 2:14). Triunfando de tal manera que el final del hombre será mejor que al principio.
EN CONCLUSION
El hombre ha de reconocer cuán ordenado es el mundo que habita, dispuesto de una manera esencial para el desarrollo de todas sus capacidades y aptitudes; Dios le ha dado al hombre prestigio y privilegios, proveyéndole los elementos necesarios para su crecimiento integral.
Dios les bendiga,
Con aprecio…
Jahir Figueroa & Zaira Gómez
Evangelistas de Ipuc.
jueves, 10 de febrero de 2011
Leccion 7
Paz de Cristo a todos los Amigos y Hermanos, es para nosotros un placer seguir presentando estas hermosas lecciones, que enriquecen el alma y espíritu; no obstante si es la primera vez que visitas este blog, deseamos sugerirte que leas las lecciones en orden, para una mejor compresión del tema tratado.
Con Aprecio,
Jahir Figueroa & Zaira Gómez
LECCION 7
SOBERANIA Y SEÑORIO DE DIOS
“…Y dijeron soberano señor, tú eres el Dios que hiciste el cielo y la tierra, y el todo lo que en ellos hay” Hechos 4:24
Es recomendable y preciso antes de iniciar el tema, analizar las definiciones de las palabras soberano y señor.
SOBERANO
Existen tres importantes vocablos griegos que se utilizan generalmente, para traducir “soberano”
-“ARCON” quiere decir gobernante, que es sinónimo de soberano; usado en Apocalipsis 1:5.
-“DESPOTES” quiere decir amo, o poseer una autoridad suprema, se traduce soberano señor, en Hechos 4:24
-“DUNASTES” quiere decir poderoso, relacionado con “dunamis” (poder), de donde procede el término castellano dinastía, en la biblia lo encontramos en I Timoteo 6:15 “La cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo Soberano, Rey de Reyes y Señor de Señores”
La definición más clara para los de habla hispana es: “Rey que ejerce la máxima autoridad, un gobernante supremo.
Otra definición afín a las anteriores es: Elevado, excelente y no superado; definición que solamente es posible aplicar de manera absoluta a Dios.
SEÑOR
Una de las traducciones más directas, las encontramos en el griego
-“KURIOS” es propiamente un adjetivo que significa la posesión de poder y autoridad. En la biblia se utiliza en la siguiente forma:
A. De un propietario o dueño de las cosas (Lucas 19:39 – Hechos 16:16)
B. De un amo, a quien hay que servirle (Mateo 6:24)
C. Un emperador o rey que gobierna a muchos (Hechos 25:26 – Apoc. 17:14)
D. Para los ídolos en manera sarcástica e irónica (Isaías 23:13 – I Cor. 8:5)
E. Como título de padre, marido o gobernante (Mateo 21:30 I Pedro 3:6)
F. Como título de cortesía a un extraño; los discípulos y el pueblo de Israel lo usaban frecuentemente hacia Jesús (Juan 12:21 – Mateo 8:2 – Lc. 5:8)
G. En la Septuaginta y el N.T. traduce el hebreo Jehová (Mateo 4:7 – Santiago 5:11)
Otra palabra que traduce Señor es:
-“ADONAY” quiere decir Señor y Amo, tanto en términos absolutos, como en cuanto la relación con un esclavo o siervo. En un integro sentido de la palabra Adonay, también significa excelencia o Señor de todos (Deuteronomio 10:17 – Josué 3:11 – Hechos 10:36). Cuando este término se usa con relación a Dios posee varias acepciones:
A. Indica posición, pues es señor sobre su pueblo (Salmo 114:2)
B. Tiene autoridad para premiar a los que obedecen (Mateo 25:21)
C. Puede castigar a los desobedientes (Oseas 12:14)
Aunque la utilización de “señor”, es común y general, algo curioso y digno de tener en cuenta, es el hecho de no haber registros del uso del término señor (Kurios) por los creyentes después de Hechos 10: 14 y Apocalipsis 7: 14, para dirigirse a nadie, excepto al Señor Jesús.
Teniendo muy en claro los términos Soberano y Señor, podemos concluir que Él es el único sobre las cosas, ejemplo:
- LA SOBERANIA DE DIOS SOBRE:
A. Creación: (Mateo 8:27 – Salmo 89: 11-13) Dios tiene el derecho absoluto de gobernar y disponer de toda la creación.
B. Potestades: (I Pedro 3: 22) Todo espíritu está sujeto a Dios y toda potestad está bajo sus pies.
C. Vida Humana: (Salmos 100: 3) El hombre existe y tiene aliento, porque Dios le ha dado la vida; al Él ser el autor y fuente de ella.
D. La Iglesia: (Efesios 5: 23-24) Dios gobierna a su iglesia mediante los ministerios que Él da.
E. El Matrimonio: (Efesios 5: 21-22) Al presentar el matrimonio a Dios, se está reconociendo que Él es el Señor y Soberano de esta unión y que ha sido consagrada para su honra y gloria.
EL HOMBRE ES SOLO UN ADMINISTRADOR, DIOS ES SU DUEÑO.
Como conclusión, Dios ha entregado las cosas en manos de los hombres para que ellos sean administradores, y para que haciendo la voluntad de Dios se reconozca su Soberanía y Señorío; es por eso que debemos ser buenos administradores en TODAS LAS COSAS, TANTO EN LA TIERRA QUE NOS HA DADO, EL ORO Y LA PLATA, NUESTRO CUERPO, MATRIMONIO E HIJOS…
PUES DIOS VA A PEDIR CUENTAS DE NUESTRA ADMINISTRACION…
Dios les bendiga,
Con aprecio…
Jahir Figueroa & Zaira Gómez
Evangelistas de Ipuc.
Con Aprecio,
Jahir Figueroa & Zaira Gómez
LECCION 7
SOBERANIA Y SEÑORIO DE DIOS
“…Y dijeron soberano señor, tú eres el Dios que hiciste el cielo y la tierra, y el todo lo que en ellos hay” Hechos 4:24
Es recomendable y preciso antes de iniciar el tema, analizar las definiciones de las palabras soberano y señor.
SOBERANO
Existen tres importantes vocablos griegos que se utilizan generalmente, para traducir “soberano”
-“ARCON” quiere decir gobernante, que es sinónimo de soberano; usado en Apocalipsis 1:5.
-“DESPOTES” quiere decir amo, o poseer una autoridad suprema, se traduce soberano señor, en Hechos 4:24
-“DUNASTES” quiere decir poderoso, relacionado con “dunamis” (poder), de donde procede el término castellano dinastía, en la biblia lo encontramos en I Timoteo 6:15 “La cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo Soberano, Rey de Reyes y Señor de Señores”
La definición más clara para los de habla hispana es: “Rey que ejerce la máxima autoridad, un gobernante supremo.
Otra definición afín a las anteriores es: Elevado, excelente y no superado; definición que solamente es posible aplicar de manera absoluta a Dios.
SEÑOR
Una de las traducciones más directas, las encontramos en el griego
-“KURIOS” es propiamente un adjetivo que significa la posesión de poder y autoridad. En la biblia se utiliza en la siguiente forma:
A. De un propietario o dueño de las cosas (Lucas 19:39 – Hechos 16:16)
B. De un amo, a quien hay que servirle (Mateo 6:24)
C. Un emperador o rey que gobierna a muchos (Hechos 25:26 – Apoc. 17:14)
D. Para los ídolos en manera sarcástica e irónica (Isaías 23:13 – I Cor. 8:5)
E. Como título de padre, marido o gobernante (Mateo 21:30 I Pedro 3:6)
F. Como título de cortesía a un extraño; los discípulos y el pueblo de Israel lo usaban frecuentemente hacia Jesús (Juan 12:21 – Mateo 8:2 – Lc. 5:8)
G. En la Septuaginta y el N.T. traduce el hebreo Jehová (Mateo 4:7 – Santiago 5:11)
Otra palabra que traduce Señor es:
-“ADONAY” quiere decir Señor y Amo, tanto en términos absolutos, como en cuanto la relación con un esclavo o siervo. En un integro sentido de la palabra Adonay, también significa excelencia o Señor de todos (Deuteronomio 10:17 – Josué 3:11 – Hechos 10:36). Cuando este término se usa con relación a Dios posee varias acepciones:
A. Indica posición, pues es señor sobre su pueblo (Salmo 114:2)
B. Tiene autoridad para premiar a los que obedecen (Mateo 25:21)
C. Puede castigar a los desobedientes (Oseas 12:14)
Aunque la utilización de “señor”, es común y general, algo curioso y digno de tener en cuenta, es el hecho de no haber registros del uso del término señor (Kurios) por los creyentes después de Hechos 10: 14 y Apocalipsis 7: 14, para dirigirse a nadie, excepto al Señor Jesús.
Teniendo muy en claro los términos Soberano y Señor, podemos concluir que Él es el único sobre las cosas, ejemplo:
- LA SOBERANIA DE DIOS SOBRE:
A. Creación: (Mateo 8:27 – Salmo 89: 11-13) Dios tiene el derecho absoluto de gobernar y disponer de toda la creación.
B. Potestades: (I Pedro 3: 22) Todo espíritu está sujeto a Dios y toda potestad está bajo sus pies.
C. Vida Humana: (Salmos 100: 3) El hombre existe y tiene aliento, porque Dios le ha dado la vida; al Él ser el autor y fuente de ella.
D. La Iglesia: (Efesios 5: 23-24) Dios gobierna a su iglesia mediante los ministerios que Él da.
E. El Matrimonio: (Efesios 5: 21-22) Al presentar el matrimonio a Dios, se está reconociendo que Él es el Señor y Soberano de esta unión y que ha sido consagrada para su honra y gloria.
EL HOMBRE ES SOLO UN ADMINISTRADOR, DIOS ES SU DUEÑO.
Como conclusión, Dios ha entregado las cosas en manos de los hombres para que ellos sean administradores, y para que haciendo la voluntad de Dios se reconozca su Soberanía y Señorío; es por eso que debemos ser buenos administradores en TODAS LAS COSAS, TANTO EN LA TIERRA QUE NOS HA DADO, EL ORO Y LA PLATA, NUESTRO CUERPO, MATRIMONIO E HIJOS…
PUES DIOS VA A PEDIR CUENTAS DE NUESTRA ADMINISTRACION…
Dios les bendiga,
Con aprecio…
Jahir Figueroa & Zaira Gómez
Evangelistas de Ipuc.
lunes, 24 de enero de 2011
LECCIÓN 6
Paz de Cristo a todos los Amigos y Hermanos, es para nosotros un placer seguir presentando estas hermosas lecciones, que enriquecen el alma y espíritu; no obstante si es la primera vez que visitas este blog, deseamos sugerirte que leas las lecciones en orden, para una mejor compresión del tema tratado.
Con Aprecio,
Jahir Figueroa & Zaira Gómez
LECCIÓN 6
Con Aprecio,
Jahir Figueroa & Zaira Gómez
LECCIÓN 6
DIOS ES OMNIPRESENTE
¿Se ocultará alguno, dice Jehová, en escondrijos que yo no lo vea? ¿No lleno yo, dice Jehová, el cielo y la tierra? Jeremías 23:24
Omnipresente, significa que Dios está presente en todas las cosas de este mundo, conservándolo y obrando en él. En el infinito, en el corazón del hombre, Dios no se limita a espacio, ni a tiempo. La más hermosa descripción de la omnipresencia de Dios se encuentra en el Salmo 139: 7-13.
La inmensidad y omnipresencia de Dios son atributos que a veces tienden a confundirse. Pero ¿Qué diferencia hay entre ellas?
Inmensidad: Es la presencia de Dios en relación con el espacio.
Omnipresencia: Es la presencia de Dios con relación a sus criaturas.
Si Dios es omnipresente, ¿Por qué la biblia hablando de Él, dice que está en el cielo? He aquí varias razones:
A. Dios es transcendente. Él sobrepasa el entendimiento humano y no se halla limitado a esta tierra.
B. Se refiere al centro del razonamiento y la actividad de Dios, por decirlo de otra manera su sede.
C. Hace referencia a la presencia inmediata de Dios; al cual ningún mortal puede mirar y vivir. Éxodo 33:20
De igual modo, cuando dice que Dios vino a la tierra o se manifestó a un hombre, no niega su omnipresencia. Solamente significa que el enfoque de su actividad se ha mudado a la tierra, en lo que se refiere a esa situación; él puede actuar en el cielo y la tierra simultáneamente. Debemos reconocer la magnitud de la omnipresencia de Dios y no limitarla por nuestros conceptos humanos.
Este atributo le permite a Dios expresarse como: “Él primero y último”, “Él alfa y la omega”, es decir, él lo llena todo.
La omnipresencia de Dios, no significa que él sea la naturaleza, sustancia o las fuerzas que operan de una manera impersonal en el universo, ya que esto sería panteísmo. Nuestro Dios es Omnipresente, llena todo lugar, pero es un Dios con inteligencia e individualidad.
Alguien preguntó: ¿Si Dios está en todas partes, entonces está en el infierno también? Y el creyente respondió: Sí, su ira está en el infierno.
“Los ojos de Jehová esta en todo lugar, mirando a los malos y a los buenos.” Proverbios 15:3
DIOS ES OMNISCIENTE
“Grande es el Señor nuestro, y de mucho poder, y su entendimiento es infinito” Salmo 147: 5
Otras referencias se encuentran en: I Samuel 2:3, Job 37:16, Isaías 42:9; 46:9-10, Hechos 1:24, Romanos 11:33, I Juan 3:20.
Omnisciente significa que Dios conoce todo de manera absoluta y perfecta.
El hombre no puede comprender el carácter del conocimiento de Dios. La biblia enseña que los pensamientos de Dios difieren a los de los hombres. El ser humano tiene un concepto de Dios que está limitado por sus propios razonamientos, por esto, es incorrecto pensar que Dios tenga las mismas características que el hombre con relación al conocimiento. Los atributos de Dios de eternidad y omnipresencia deben llevar al hombre a la conclusión que el pensamiento y conocimiento que tiene Dios son en un grado muy superior al de cualquier otro ser inteligente que exista.
Dios conoce todas las cosas que acontecen y acontecerán. Sus caminos que son inescrutables para la mente finita del hombre, son plenamente conocidos para Él, desde antes que el mundo fuese. Los pensamientos de la mente y los secretos de cada corazón él los escudriña plenamente.
Una de las características de la omnisciencia de Dios es su presciencia, esto es, su conocimiento de las cosas antes de que sucedan. La mayor evidencia de esta característica emana de las Santas Escrituras, y tiene que ver con la profecía. Dios enseño a su pueblo Israel, que la palabra profética provenía de Él, si en el tiempo predicho sucedía lo anunciado.
“Y si dijeres en tu corazón: ¿Cómo conoceremos la palabra que Jehová no ha hablado?; si le profeta hablare en nombre de Jehová, y no se cumpliere lo que dijo, ni aconteciere, es palabra que Jehová no ha hablado” Deuteronomio 18: 21-22
Es por su omnisciencia que Dios conoce de antemano las acciones de los hombres. Razón por la que, sus juicios serán hechos con justicia y verdad, y nada será pasado por alto a aquellos que no aceptaron reconciliarse con Él. Salmo 139: 1-12; Apocalipsis 16:7.
DIOS ES OMNIPOTENTE
“Y aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios Omnipotente, mas en mi nombre JEHOVÁ no me di a conocer a ellos” Éxodo 6:3
Omnipotente significa que Él tiene todo el poder existente, y ningún ser puede ejercer cualquier poder, a menos que Dios se lo permita. La omnipotencia de Dios significa dos cosas:
A. Su libertad y poder para hacer todo lo que es consecuente con su naturaleza. Porque ninguna cosa es imposible para Dios; esto no significa que puede hacer o hará alguna cosa contraria a su propia naturaleza, como mentir; o que hará una cosa absurda, contradictoria, o antinómica (significa paradoja o contradicción irresoluble), como perdonar a un pecador no arrepentido.
B. Su control y su soberanía sobre todo lo hecho o que pueda ser hecho.
La grandeza del poder de Dios se deja ver en su creación, que no solo es inmensa en su tamaño, sino también es su diseño y variedad. Salmo 19:1-2, la amplitud del universo deja perplejos a los sabios, Job por ejemplo, fue convencido por Dios de su ignorancia con relación al poder y magnificencia de Dios (Job 38: 1-36)
Solo Dios es Todopoderoso, por esa razón se dice que Él crea cosas de la nada, en otras palabras; Él no necesita materia prima o sustancias para crear las cosas, él dice, y es hecho; Él dijo, sea la luz y la luz fue hecha.
¿Se ocultará alguno, dice Jehová, en escondrijos que yo no lo vea? ¿No lleno yo, dice Jehová, el cielo y la tierra? Jeremías 23:24
Omnipresente, significa que Dios está presente en todas las cosas de este mundo, conservándolo y obrando en él. En el infinito, en el corazón del hombre, Dios no se limita a espacio, ni a tiempo. La más hermosa descripción de la omnipresencia de Dios se encuentra en el Salmo 139: 7-13.
La inmensidad y omnipresencia de Dios son atributos que a veces tienden a confundirse. Pero ¿Qué diferencia hay entre ellas?
Inmensidad: Es la presencia de Dios en relación con el espacio.
Omnipresencia: Es la presencia de Dios con relación a sus criaturas.
Si Dios es omnipresente, ¿Por qué la biblia hablando de Él, dice que está en el cielo? He aquí varias razones:
A. Dios es transcendente. Él sobrepasa el entendimiento humano y no se halla limitado a esta tierra.
B. Se refiere al centro del razonamiento y la actividad de Dios, por decirlo de otra manera su sede.
C. Hace referencia a la presencia inmediata de Dios; al cual ningún mortal puede mirar y vivir. Éxodo 33:20
De igual modo, cuando dice que Dios vino a la tierra o se manifestó a un hombre, no niega su omnipresencia. Solamente significa que el enfoque de su actividad se ha mudado a la tierra, en lo que se refiere a esa situación; él puede actuar en el cielo y la tierra simultáneamente. Debemos reconocer la magnitud de la omnipresencia de Dios y no limitarla por nuestros conceptos humanos.
Este atributo le permite a Dios expresarse como: “Él primero y último”, “Él alfa y la omega”, es decir, él lo llena todo.
La omnipresencia de Dios, no significa que él sea la naturaleza, sustancia o las fuerzas que operan de una manera impersonal en el universo, ya que esto sería panteísmo. Nuestro Dios es Omnipresente, llena todo lugar, pero es un Dios con inteligencia e individualidad.
Alguien preguntó: ¿Si Dios está en todas partes, entonces está en el infierno también? Y el creyente respondió: Sí, su ira está en el infierno.
“Los ojos de Jehová esta en todo lugar, mirando a los malos y a los buenos.” Proverbios 15:3
DIOS ES OMNISCIENTE
“Grande es el Señor nuestro, y de mucho poder, y su entendimiento es infinito” Salmo 147: 5
Otras referencias se encuentran en: I Samuel 2:3, Job 37:16, Isaías 42:9; 46:9-10, Hechos 1:24, Romanos 11:33, I Juan 3:20.
Omnisciente significa que Dios conoce todo de manera absoluta y perfecta.
El hombre no puede comprender el carácter del conocimiento de Dios. La biblia enseña que los pensamientos de Dios difieren a los de los hombres. El ser humano tiene un concepto de Dios que está limitado por sus propios razonamientos, por esto, es incorrecto pensar que Dios tenga las mismas características que el hombre con relación al conocimiento. Los atributos de Dios de eternidad y omnipresencia deben llevar al hombre a la conclusión que el pensamiento y conocimiento que tiene Dios son en un grado muy superior al de cualquier otro ser inteligente que exista.
Dios conoce todas las cosas que acontecen y acontecerán. Sus caminos que son inescrutables para la mente finita del hombre, son plenamente conocidos para Él, desde antes que el mundo fuese. Los pensamientos de la mente y los secretos de cada corazón él los escudriña plenamente.
Una de las características de la omnisciencia de Dios es su presciencia, esto es, su conocimiento de las cosas antes de que sucedan. La mayor evidencia de esta característica emana de las Santas Escrituras, y tiene que ver con la profecía. Dios enseño a su pueblo Israel, que la palabra profética provenía de Él, si en el tiempo predicho sucedía lo anunciado.
“Y si dijeres en tu corazón: ¿Cómo conoceremos la palabra que Jehová no ha hablado?; si le profeta hablare en nombre de Jehová, y no se cumpliere lo que dijo, ni aconteciere, es palabra que Jehová no ha hablado” Deuteronomio 18: 21-22
Es por su omnisciencia que Dios conoce de antemano las acciones de los hombres. Razón por la que, sus juicios serán hechos con justicia y verdad, y nada será pasado por alto a aquellos que no aceptaron reconciliarse con Él. Salmo 139: 1-12; Apocalipsis 16:7.
DIOS ES OMNIPOTENTE
“Y aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios Omnipotente, mas en mi nombre JEHOVÁ no me di a conocer a ellos” Éxodo 6:3
Omnipotente significa que Él tiene todo el poder existente, y ningún ser puede ejercer cualquier poder, a menos que Dios se lo permita. La omnipotencia de Dios significa dos cosas:
A. Su libertad y poder para hacer todo lo que es consecuente con su naturaleza. Porque ninguna cosa es imposible para Dios; esto no significa que puede hacer o hará alguna cosa contraria a su propia naturaleza, como mentir; o que hará una cosa absurda, contradictoria, o antinómica (significa paradoja o contradicción irresoluble), como perdonar a un pecador no arrepentido.
B. Su control y su soberanía sobre todo lo hecho o que pueda ser hecho.
La grandeza del poder de Dios se deja ver en su creación, que no solo es inmensa en su tamaño, sino también es su diseño y variedad. Salmo 19:1-2, la amplitud del universo deja perplejos a los sabios, Job por ejemplo, fue convencido por Dios de su ignorancia con relación al poder y magnificencia de Dios (Job 38: 1-36)
Solo Dios es Todopoderoso, por esa razón se dice que Él crea cosas de la nada, en otras palabras; Él no necesita materia prima o sustancias para crear las cosas, él dice, y es hecho; Él dijo, sea la luz y la luz fue hecha.
CONCLUSIÓN.
Dios es Súper Poderoso, además de todos estos atributos, tiene la facultad de sanar, salvar, restaurar, edificar, renovar, regenerar, consolar, cuidar, proveer, ayudar, animar, fuero del este contexto es: Santo, Eterno, Inmutable, Misericordioso, Bondadoso, Justo, Tiene Gracia y Amoroso.
Le invito a que permitas que Dios Todopoderoso entre en su vida, solo Él puede hacer lo imposible para el hombre… Salvar… Perdonar Pecados… DAR VIDA ETERNA…
Dios les bendiga,
Con aprecio…
Jahir Figueroa & Zaira Gómez
Evangelistas de Ipuc.
Dios es Súper Poderoso, además de todos estos atributos, tiene la facultad de sanar, salvar, restaurar, edificar, renovar, regenerar, consolar, cuidar, proveer, ayudar, animar, fuero del este contexto es: Santo, Eterno, Inmutable, Misericordioso, Bondadoso, Justo, Tiene Gracia y Amoroso.
Le invito a que permitas que Dios Todopoderoso entre en su vida, solo Él puede hacer lo imposible para el hombre… Salvar… Perdonar Pecados… DAR VIDA ETERNA…
Dios les bendiga,
Con aprecio…
Jahir Figueroa & Zaira Gómez
Evangelistas de Ipuc.
miércoles, 5 de enero de 2011
LECCIÓN 5
Paz de Cristo a todos los Amigos y Hermanos, es para nosotros un placer seguir presentando estas hermosas lecciones, que enriquecen el alma y espíritu; no obstante si es la primera vez que visitas este blog, deseamos sugerirte que leas las lecciones en orden, para una mejor compresión del tema tratado.
Con Aprecio,
Jahir Figueroa & Zaira Gómez
LECCION 5
DIOS ES ESPÍRITU
“El Espíritu se movía sobre la faz de las aguas” Génesis 1:2
La definición exacta de la palabra espíritu seria, “Un ser sobrenatural, incorpóreo y racional, siendo usualmente invisible a los seres humanos, pero poseyendo el poder de hacerse visible a su voluntad, en otras palabras un ser que posee una naturaleza incorpórea o inmaterial”.
En la biblia, la palabra espíritu deriva del Hebreo RUWACH que significa: viento, vida, aliento, ira, insustancialidad, región del cielo, o el espíritu de un ser racional.
En griego se traduce de la palabra PNEUMA, que puede significar: una corriente de aire, aliento, un soplo repentino, brisa, alma, principio vital; todas estas definiciones se transforman en una sola en el Nuevo Testamento, Dios es invisible e incorpóreo.
Dios es un espíritu con personalidad, con carácter, contrario a las teorías humanas que describen a Dios como una fuerza activa, impersonal. El Dios verdadero piensa, tiene afectos y puede mantener una comunicación directa con el ser humano, quien fue hecho a su imagen y semejanza.
Dios es espíritu, por lo tanto tiene más cualidades como lo es invisible e incorpóreo entre otras, por ejemplo:
INVISIBLE: Significa que nadie puede verlo y menos en su esencia, solo se puede ver su manifestación, cuando Él se revela a sí mismo de una forma que puede ser entendido o comprendido por el hombre.
“Por lo que de Dios se conoce le es manifiesto, pues Dios se lo manifestó; Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad” Romanos 1:19-20
INCORPÓREO: Como espíritu, Dios no está sujeto a las limitaciones, como los sometidos a un cuerpo físico que lo limite. El no puede ser confinado a ningún lugar, pero él puede llenar el Universo y estar en todas partes al mismo tiempo. No posee miembros corporales, no está compuesto de elementos materiales, y no está sujeto a las condiciones de la existencia natural. De ahí que no pueda ser visto con ojos naturales (los espirituales si, recordemos a Juan en la isla de Patmos). Podemos agregar que por el hecho de Dios ser incorpóreo, es intangible, esto es, no se puede tocar, su comunicación con el género humano se da en el nivel espiritual. Esto no quiere decir que Dios no se pueda sentir, pero esta experiencia des ser apoyada por la fe.
INMENSO O GRANDE: Se refiere al hecho que Dios trasciende al espacio, es decir el espacio no lo sujeta, ni lo confina o limita para existir; es importante anotar que este atributo, no lo limita, pues él creó el espacio; luego Dios puede intervenir en el, para tratar o manifestarse a su creación. El rey Salomón reconoció la inmensidad de Dios cuando oró en la dedicación del templo diciendo:
“He aquí que los cielos, los cielos de los cielos, no te pueden contener” I Reyes 8:27.
CONCLUSION
El tema va mucho más allá de la compresión humana; pero es muy razonable en concluir que el modo de la existencia de Dios difiere de la nuestra, con respecto al tiempo y al espacio; y como él existe igualmente en cada punto del espacio, sin división de su inmensidad, así él existe igualmente en cada momento de tiempo, sin división de su eternidad.
Dios siendo espíritu es indivisible, es decir no lo podemos dividir en partes iguales o inferiores.
Espere en la próxima lección, Dios es Omnipresente, Omnisciente, Omnipotente.
Dios les bendiga,
Con aprecio…
Jahir Figueroa & Zaira Gómez
Evangelistas de Ipuc.
Con Aprecio,
Jahir Figueroa & Zaira Gómez
LECCION 5
DIOS ES ESPÍRITU
“El Espíritu se movía sobre la faz de las aguas” Génesis 1:2
La definición exacta de la palabra espíritu seria, “Un ser sobrenatural, incorpóreo y racional, siendo usualmente invisible a los seres humanos, pero poseyendo el poder de hacerse visible a su voluntad, en otras palabras un ser que posee una naturaleza incorpórea o inmaterial”.
En la biblia, la palabra espíritu deriva del Hebreo RUWACH que significa: viento, vida, aliento, ira, insustancialidad, región del cielo, o el espíritu de un ser racional.
En griego se traduce de la palabra PNEUMA, que puede significar: una corriente de aire, aliento, un soplo repentino, brisa, alma, principio vital; todas estas definiciones se transforman en una sola en el Nuevo Testamento, Dios es invisible e incorpóreo.
Dios es un espíritu con personalidad, con carácter, contrario a las teorías humanas que describen a Dios como una fuerza activa, impersonal. El Dios verdadero piensa, tiene afectos y puede mantener una comunicación directa con el ser humano, quien fue hecho a su imagen y semejanza.
Dios es espíritu, por lo tanto tiene más cualidades como lo es invisible e incorpóreo entre otras, por ejemplo:
INVISIBLE: Significa que nadie puede verlo y menos en su esencia, solo se puede ver su manifestación, cuando Él se revela a sí mismo de una forma que puede ser entendido o comprendido por el hombre.
“Por lo que de Dios se conoce le es manifiesto, pues Dios se lo manifestó; Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad” Romanos 1:19-20
INCORPÓREO: Como espíritu, Dios no está sujeto a las limitaciones, como los sometidos a un cuerpo físico que lo limite. El no puede ser confinado a ningún lugar, pero él puede llenar el Universo y estar en todas partes al mismo tiempo. No posee miembros corporales, no está compuesto de elementos materiales, y no está sujeto a las condiciones de la existencia natural. De ahí que no pueda ser visto con ojos naturales (los espirituales si, recordemos a Juan en la isla de Patmos). Podemos agregar que por el hecho de Dios ser incorpóreo, es intangible, esto es, no se puede tocar, su comunicación con el género humano se da en el nivel espiritual. Esto no quiere decir que Dios no se pueda sentir, pero esta experiencia des ser apoyada por la fe.
INMENSO O GRANDE: Se refiere al hecho que Dios trasciende al espacio, es decir el espacio no lo sujeta, ni lo confina o limita para existir; es importante anotar que este atributo, no lo limita, pues él creó el espacio; luego Dios puede intervenir en el, para tratar o manifestarse a su creación. El rey Salomón reconoció la inmensidad de Dios cuando oró en la dedicación del templo diciendo:
“He aquí que los cielos, los cielos de los cielos, no te pueden contener” I Reyes 8:27.
CONCLUSION
El tema va mucho más allá de la compresión humana; pero es muy razonable en concluir que el modo de la existencia de Dios difiere de la nuestra, con respecto al tiempo y al espacio; y como él existe igualmente en cada punto del espacio, sin división de su inmensidad, así él existe igualmente en cada momento de tiempo, sin división de su eternidad.
Dios siendo espíritu es indivisible, es decir no lo podemos dividir en partes iguales o inferiores.
Espere en la próxima lección, Dios es Omnipresente, Omnisciente, Omnipotente.
Dios les bendiga,
Con aprecio…
Jahir Figueroa & Zaira Gómez
Evangelistas de Ipuc.
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